اللغة وبناء الذات

كتبها د.لمهابة محفوظ ميارة ، في 17 مارس 2008 الساعة: 13:36 م

هذا عنوان لأحد  إصدارات سلسلة كتب الأمة ورقم101 من  هذه السلسلة المشهورة التي تصدرها وقفية الشيخ علي بن عبد الله آل ثاني للمعلومات والدراسات (مركز البحوث والدراسات سابقا) بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة قطر.

و يندرج هذا الكتاب في الجهود المبذولة لربط اللغة العربية بالواقع وتمكينها في مفاصل الحضارة الحديثة في هذا الزمن الذي تحكمت فيه العولمة بلغاتها ومصطلحاتها بزمام البشرية. ويهدف هذا الكتاب إلى التوعية الحضارية والحصانة الثقافية وتخويل المثقف العربي والإسلامي الفرص الفكرية والعلمية التي ترد إليه اعتباره بين الأمم، وتهيئ له  مجالات جديدة لبناء شخصيته انطلاقا من علاقته بلغته وحضارته وتراثه ورسالته الخالدة، وذلك بإعادة الاعتبار إلى هذه اللغة العربية العالمية التي هي لغة القرآن و الإسلام والعلم، ولغة الثقافة والفكر، ولغة الآداب والفنون، وأداة التواصل الحضاري والإنساني بين الشعوب والأمم بما حققته من فتوحات ثقافية عظيمة حولت شعوبا كاملة إلى لغة الإسلام وشعاره ودثاره و ذلك من خلال التفكير والعطاء والإبداع عبر لغته المعبرة عن خصائصه وملامحه وملاحمه، حيث  عرفت الأمة الناطقة بهذه اللغة امتحانات صعبة وعواصف وفتن شداد، وقد عبر عن ذلك عبد الرحمن بودرع بقوله"مرت بهذا اللسان  القرون، تقلب فيها بين الصعود والهبوط،  والغزارة  والنزارة، وأتى عليه حين من الدهر عصفت به ريح الحداثة والتغيير وتبين للعاقل_ في زماننا هذا- تغيره، ولاح للبيب تبدله؛حيث كاد ييبس  ضرعه بعد الغزارة، ويذبل فرعه بعد النضارة، وينحل عوده بعد الري  والرطوبة، واعترته بين أهله وذويه حالة شديدة من الغربة، وهموم وكربة، ولا غرو  فإن اللسان المبين اعتراه من الفتن ما اعترى هذا الدين من النوى والغربة في عقر داره".

 ويتكو

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

دقائق لغوية يجب أن تعرف

كتبها د.لمهابة محفوظ ميارة ، في 7 مارس 2008 الساعة: 07:29 ص

 

1-رَدْحٌ ورَدَحٌ: الردَح في اللغة بتحريك الدال وقت طويل من الزمن وسكون الدال خطأ بهذا المعنى؛ لأن الردْ ح بالسكون الوجع الخفيف والردح بالتحريك المدة الطويلة، فشتان ما بين المعنيين.

ردح ردْحا: ثبت وتمكن، يقال ردح بالمكان أقام. وردح الرجلُ أصاب حاجته وردح الشيء َ: بسطحه وردح الرجلَ صرعه، وردح البيتَ بالطين كاثفه عليه .

و ردُحت المرأة رداحة ضخُم ردفها وسمنت والرادحة مؤنث الرداح  ويقال مائدة رادحة عظيمة كثيرة الخير.

ويقال دوحة رَداحٌ وجفنة رَداح : عظيمة. وامرأة رداح ضخمة الردف، سمينة الأوراك، وكتيبة رداح: كثيرة جرَّارة. وكبش رداح ضخم الإلية،  وبيت رداح: واسع، وجمل رداح ثقيل الحمل،  وفتنة رداح ثقيلة عظيمة.  والرُّدْحة   المندوحة والسعة.  

2-حسْبَ وحسَبَ  ترد كلمة حسْب بسكون السين  بمعنى كاف في قولك حسْبنا الله ونعم الوكيل وتأتي بمعنى لا غير تسلمت عشرين ريالا فحسْبُ وهي مبنية على الضم وكذلك نقول جاء بالمقررات حسَب المعايير. و أما حسْب التي ترد بمعنى الكفاية فتكون مضافة معربة مرفوعة أو منصوبة أو مجرورة حسب الموقع في الجملة.

3-حرِص وحرَص الخطأ الدارج على السنة أن يقولوا حرِص بكسر الراء الصواب حرَص بفتح الراء وفي التنز

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

مفهوم المهارات اللغوية في سياقها العربي

كتبها د.لمهابة محفوظ ميارة ، في 6 فبراير 2008 الساعة: 15:05 م

  مفهوم المهارات اللغوية في سياقها العربي

المهارات في اللغة: جمع مهارة، والمهارة هي الحذق في الشيء والإحكام له والأداء المتقن له. يقال مهر الشيء مهارة أي"أحكمه   و صار به حاذقا،  فهو  ماهر . ويقال مهر في العلم وفي الصناعة و غيرهما" ويقال تمهر في كذا أي " حذق فيه فهو  متمهر.. يقال تمهر الصناعة." والمهارة الإحاطة بالشيء من كل جوانبه والإجادة التامة له يقال الماهر:" الحاذق لكل عمل والسابح المجيد".

 و مهر الشيء وفيه وبه مهارة: أحكمه وصار به حاذقا، فهو ماهر (لسان العرب).

 فالمهارة في هذا السياق صفة منهجية وعلمية تقوم بالإنسان بحيث يكون متقنا للعمل أداءً له على أحسن نسق رتقا بلا فتق، وقوة بلا ضعف، ومرونة بلا تعسف، وديمومة بلا انقطاع؛ في نباهة وفطنة وحضور بديهة نابهة انطلاقا من معايير الخبرة والتمرس والإحسان الذي كتبه على كل شيء،  و يقابل  مصطلح المهارات في اللغة العربية مصطلح ( Skills ) باللغة الإنجليزية.

واللغة كما يقول العلامة ابن جني في كتابه الخصائص :" اللغة أصوات يعبر بها كل قوم عن أغراضهم" وفي دائرة المعارف البريطانية يقول كاتبها :إن اللغة " يمكن تحديدها  بأنها نظام من الرموز الصوتية " أو هي على حد تعبير الكاتب نفسه في دائرة المعارف الأمريكية " نظام من العلامات الصوتية الاصطلاحية".

والمهارات اللغوية هي إحكام النطق والخط و الفهم والإتقان والتمرس والتداول للغة كتابة وقراءة واستماعا  وتحاورا ونطقا وصوتا ومعجما وصرفا و نحوا ودلالة وأسلوبا بحيث إذا أتقن الممارس للغة  هذه  المستويات بنية وتركيبا ودلالة وأسلوبا على الجهة الإحكام سمي ماهرا باللغة وانتقلت في حقه من ثقافة نظرية إلى مهارات تداولية وآليات تطبيقية فيها روحه ووجدانه وبصمته الخاصة من حيث طرائق التعبير والتحرير والتفكير والإبداع.

ويشير مفهوم المهارة في اللغة أن المهارات ليست مجرد أسلوب أدائي يقوم به الممارس للغة، بل  إن التمهر لا يتجسد إلا  إذا  اتسمت الأعمال المهارية  بخصائص الشمول والمرونة والحذق والإجادة وديمومة التمرس للشيء  من قبل المتعلمين ، فكل ما يرتبط بالمهارات الأدائية  لا بد أن يكون القائم به متمكنا منه على جهة الإتقان والتمرس والحذق.

فاللغة بخصائصها التفاعلية والتداولية والتواصلية كائن حي متنام له خصائصه التطورية والحركية، وهي الروح الدافعة والمحركة للنشاط الفكري والعقلي للكائن الإنساني والدالة على قدراته النقدية والحوارية والإبداعية وأساليب فهمه وتفكيره وحكمه على الأشياء وأداته المثلى في تنمية العلاقات  الاجتماعية والإنسانية والحضارية وتسخير الكون والتحكم فيه ( وعلم آدم الأسماء كلها).

 يقول الشيخ عمر عبيد حسنة في إحدى مقدماته" فاللغة هي دينامية الإنسان

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

المبادرة التربوية لإصلاح التعليم في قطر: بنود وملامح

كتبها د.لمهابة محفوظ ميارة ، في 5 فبراير 2008 الساعة: 20:11 م

     المبادرة التربوية لإصلاح التعليم في قطر: بنود وملامح

 يعتبر المجلس الأعلى للتعليم في قطر الجهة الإدارية والقانونية والتربوية المخولة بو ضع  المبادرات والبرامج والاستراتيجيات التي تؤسس لرؤية  متكاملة لنهضة جديدة في مجال التربية والتعليم، وقد أنشئ المجلس الأعلى للتعليم بمرسوم رقم37لعام 2002 م . وقد باشر المجلس أعماله في رسم السياسات والخطط لتطوير التعليم والإشراف على التنفيذ. ويتكون المجلس  حاليا  من ثلاث هيئات تنفيذية تتحمل المسؤولية المباشرة لإتمام أهداف خطة التطوير والإصلاح والتعليم ، هي:

1-هيئة التعليم:الجهة المسؤولة عن دعم إنشاء المدارس المستقلة والإشراف على أدائها.

2-هيئة التقييم: الجهة المخولة بإجراء وتطوير الاختبارات المقننة ومراقبة أداء الطلبة والمدارس.

3-هيئة التعليم العالي : الجهة المسؤولة  عن إرشاد الطلبة حول الخيارات المهنية والوظيفية وخيارات فرص التعليم العالي في دولة قطر وخارجها، بالإضافة إلى إدارة برامج المنح والبعثات الدراسية.

 وبالنظر إلى مصادر المجلس الأعلى نجد   أن  مبادرة "تعليم لمرحلة جديدة"  ترتكز  على أربعة مبادئ رئيسية :

1- الاستقلالية : تعمل على تشجيع الابتكار وتحسين أداء الطالب من خلال استقلالية المدرسة. فالمدارس المستقلة التي تمولها الدولة ستتوفر لها الحرية لاختيار فلسفاتها التربوية وطرق تدريسها طالما التزمت بالمعايير الجديدة لمناهج اللغة العربية واللغة الإنجليزية والرياضيات والعلوم.

2-المحاسبية: تضع المدارس في موقع المسؤولية، وقياس وتقويم مدى تعلم الطالب وتطوره ومدى تقدم أداء المدرسة.

3-التنوع :  وذلك بتوفير بدائل تربوية متنوعة مع الحفاظ على معايير ثابتة لمستوى الأداء.

4-الاختيار: توفير حق الاختيار والمشاركة لأولياء الأمور بحسب ما يتناسب مع رغباتهم وإمكانياتهم وقدراتهم.

و تتم عملية التطوير بتبني توجهين:

-إنشاء مدارس مستقلة تدريجياُ على مدى الأعوام القادمة بدعم مادي من الدولة.

-إجراءاختبارات مقننةسنويا لقياس أداء الطلاب وتقويم أداء المدارس.

ولا شك أن من أهم نقاط الإصلا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

من الأخطاء المتداولة في اللغة العربية

كتبها د.لمهابة محفوظ ميارة ، في 4 فبراير 2008 الساعة: 13:40 م

نتساءل عن مجموعة من الأخطاء الشائعة في اللغة العربية في كلمات عدة  ونبين الصحيح منها والخاطئ ومن ذلك:

1-جُنجرة أم حَنجرة : يقولون طبيب الأنف والأذن الحُنجرة بضم الحاء وهو خطأ متداول بين الناس. والصواب فتح الحاء (حَنجرة)،والحنجرة  هي الحلقوم.

2-خارطة أم خريطة والأخيرة هي الصواب في قولنا  عندي خريطة الموقع.

 و أما الخارطة فلا ترد بهذا المعنى بل تعني في بعض معانيها الدابة التي جمحت وفرت من يد صاحبها. والخارطة الكاذبة.

3-خِطة بالكسر أم خُطة بالضم في قولنا وضع فلان لنفسه خُطة تمشي عليها حياته

 والصواب   هنا الضم و الخطة هنا تعني الأمر الذي اختطه لنفسه وعزم عليه. وقد  ورد في الحديث الشريف" إنه قد عرض عليكم خُطة رشد فاقبلوها". وأما الخِطَّة بالكسر فهي الأرض المخططة للبناء فنقول مثلا عندي خِطَة أريد بناءها. وقد ورد في الحديث :"أنه أعطى النساء خِطَطاً يسكنها في المدينة". جمع خطة بالكسر.

4-مبهر أم باهر:يقولون خطأ هذا ضوء مبهر والصواب أن يقال هذا ضوء باهر ، والبا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

القاعات الذكية وإبداعية التدريس

كتبها د.لمهابة محفوظ ميارة ، في 18 يناير 2008 الساعة: 18:33 م

القاعات الذكية وإبداعية التدريس 

       من أجل رؤية متطورة  في مناهج التربية و التعليم

 إذا كان التدريس هو محور التعليم وعصبه،و إذا كان التعليم هو أساس التنمية والتغيير والبناء؛ فإن العقل  هو موضوعه ومادته وأداته؛ ومن ثم كان تشكيل العقل وتزويده بمناهج التفكير الإبداعي وتقنيات الاتصال والتداول الإلكتروني للمعارف والعلوم  من أعظم أولويات التنمية البشرية.

 ولاشك أن أول ما يجب أن تنصب عليه برامج التطوير والتخطيط و الإصلاح  هو التدريس التربوي الإبداعي التقني؛ وذلك أن المعلم أو المربي أو عضو  هيئة التدريس لم   يعد جهده التقليدي في نقل المعلومات والمعارف عبر المناهج الدراسية إلى قاعات الدرس مجديا و لا محققا الطموح العلمي والتربوي  ولا ملبيا لمتطلبات البيئات التربوية والأكاديمية ذات الإيقاع المتسارع والتطورات الحثيثة في عالم العلم والمعلومات والتقنيات والشبكات الإلكترونية والأساليب الحديثة في التربية والتعليم والتواصل والاتصال، بل أصبح من الواجب إدخال مهارات جديدة واسعة المدى، عميقة التأثير، قوية التفاعل، هي تعليم التعلم بدلا من تعليم العلم، والبحث المنهجي عبر الوسائل التقنية مما يختصر الوقت والجهد ويجعل المتعلم متطلعا إلى مزيد من التفكير والبحث والإبداع.

 ومن الجدير بالذكر أن الطرق التقليدية في التدريس القائمة على آليتي الإلقاء والاستجواب لم تعد  كافية اليوم؛ حيث  كان   المدرس أو المعلم يهيمن  داخل القاعات والمختبرات على الأنشطة، ويكون هو   وحده مصدرا للمعرفة ومناهج التعليم، ويكون دور الطالب هو فقط الاستماع والتلقي، بل إن التطور العلمي والتربوي والتقني في العالم اليوم  قد أبدع طرائق جديدة في التداول المعرفي  والتواصل الثقافي تجاوزت كون المدرس مقدما للدروس والشروح والمحاضرات إلى كونه مديرا لحلقات النقاش والمحاورة، و هكذا يتركز دوره في خلق الروح الإبداعية وطرائق التفكير والمبادرات الجديدة لدى الطلاب كما يدرك من خلال معايشته النفسية والتربوية لطلابه، أهم المشكلات والحالات ويبحث  لها عن الحلول الصحيحة ويدفع بالطلاب إلى تحريك العقول واختراع الحلول وإي

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

معهد اللغة العربية للتأهيل والتدريب

كتبها د.لمهابة محفوظ ميارة ، في 16 يناير 2008 الساعة: 13:18 م

يعتبر معهد اللغة العربية للتأهيل والتدريب فرعا من البنية الإدارية لمركز قطر الثقافي الإسلامي الذي تم تدشينه يوم13 يناير 2008 وسط حضور رسمي وثقافي وإعلامي رفيع المستوى. ويقوم  المعهد بتطبيق الاستراتيجيات والبرامج التي رسمتها إدارة مركز قطر الثقافي الإسلامي.

  وقد رسم مركز فنار  ( Fanar) لنفسه أهدافا جذابة ومفيدة تحتاجها الساحة الثقافية والحراك الاجتماعي، ولعل أبرزها:

1-إبلاغ رسالة الإسلام إلى غير المسلمين باعتبارها منهجا للحياة.

2- نشر الثقافة الإسلامية وقيم ومبادئ الإسلام.

3-تعربف المسلمين  الناطقين بغير العربية بأمور دينهم.

4- الرعاية والاهتمام بشؤون المسلمين الجدد.

5- تجهيز مكتبة تحتوي على الكتب والوسائل التعليمية باللغات المختلفة، لتحقيق أهداف المركز.

6-القيام بالأبحاث والدراسات الميدانية التي تساهم في تحقيق اهداف الوقفية.

7-برامج تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها.

8-إقامة البرامج والأنشطة الثقافية والاجتماعية التي تساهم في نشر رسالة الإسلام.

ويقد م مركز الفنار الخدمات والبرامج التالية:

أ- خدمة المعارض: وذلك معارض الثقافة والفنون الإسلامية والخط العربي الأصيل ومعارض إسهامات المسلمين في الحضارة الإنسانية.ب-البرامج: برنا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الأسد الشهيد

كتبها د.لمهابة محفوظ ميارة ، في 15 يناير 2008 الساعة: 03:45 ص

1-أيا طوداً وفيِّاً بالعقـــــودِ   

      ويـــا داءً دوياًّ للحَــقود

2-ويا عقلاً عظيماً بل وروحا

       ويا سيفاً مبيداً للـــــــــحشود

3-ويا رعدا، ويـــا برقاً خَطُوفاً  

     لأرواحٍ ستكـــــفر  بالـــودود !

4-ويا رعباً،  ويـــا أخذاً وبيلاً    

    لأنذال ستذبح في الـــوريد

5-ويا نور الهدى عزماً وصبراً  

    لأقوامٍ تـــــموت بلا حــدود

6- ويا نورَ الطريق ويا فــــداءً   

      ويا مـــــوتاً لأبناءِ  القـــــــرودِ

7- ويا صدِّيق دربٍ  يا صبورا   

    ويا غيثا رحيماً بالطـــــــــــريد

8-ويا معنىً كبيراً، بل ورمــزاً     

     و يا عـــــوناً مغيثاً للشــــــريــد

9-ويا شمسَ العلى نهجاً وفكراً  

    ويا زَهــــــــــرا شذياًّ للوجـود

10-سيكتب سيرك التاريخ نصراً     

  لأجيال ستفتك باليهـــــــــــــود !

11-وتفتك بالصليبين طــــــــــــــراًّ    

  ليرضى الرب ذو العرش المجيد !

12-فكم أحيتَ من قلبٍ وفــــكرٍ  

     وكم أشقيتَ من عِلـــــجٍ  يهودي

13-وكم أبقيتَ من كسبٍ  ومجدٍ

      وكم أبطلتَ من خُطط الكَـــــنود

14-وكم أعددتَ من سيف وتُرس 

   وكــــــمْ كسرَّتَ  أصنـــــــام القيود

15-وكم علّمت  أن الموت خلدٌ   

 وكم قطَّعتَ أوصــــــــــال الجنود

16-وكم أشعلتَ من نارٍ ونـــــــورٍ  

    وكـــــــــم فتَّحتَ أبواب الصمود

17-وكم أدَّيتَ فرض الوقت شهماً   

      وكـــم أبرمتَ من غُرر العــــــقود

18-وكم نازلت شرَّ الخلق جهراً      

       وكمْ حاربتَ كفراً بالسجـــــود

19-وكـــــم هيأت أبطالاً لقــــدسٍ  

       فقدسي اليوم هي بيت القصيد

20-وكـــم طاعنتَ أوغاداً ومَـــــكراً      

     وكم حطَّمتَ أقفال الســــــــدود

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

صنم يتحطم

كتبها د.لمهابة محفوظ ميارة ، في 14 يناير 2008 الساعة: 12:34 م

      

1-أقول وذا المقال لــه دليلُ

أمــا هزم الصـــهاينةَ الفصيلُ   ؟

2-فحزب الله ليس سوى فصيل

ولكـــــــن الجهاد هــو السبيل

3- ومـــن جعل الجهاد له سبيلا

فربي بالفلاح له كـــــــــــفيل

4- ووعــــد الله بالتمكين حتم

       فــــــكيف اللـــه ربي يستقيل   ! ؟

5-نموت وفي الممات لنا حياةٌ

   ضحايا الغـــــــــــزو في لبنان جيل

6 -أتمزيق وتهجير ومـــــــــــكر       ؟

وقد فُضح التشدق والصهيل

7-أتقتيلٌ وتشريدٌ وهـــــــــــدمٌ      ؟

أما للعُرْب في المأساة قيل     ؟

فكم بطشٌ وتذبيحٌ وسفكٌ

8-وذي الأيتام ليس له معيل

9-وأشياخ ونســـــوان وطــفلٌ

أما للظلم في الدنيا بديل    ؟

10-أأجيال تموت بلا حــسابٍ     ؟

وقومي لا تصول ولا تجول

11-ففي قانا وفي صورٍ مئاتٌ

مجازهم تــدل وذا قليل

12-وزنديق يصول بأمر علجٍ

فذا الجزار حرضه الأكول

13-وذاك أبو رغال قد تواطا

ولكنَّ المعز هو المُـــــــــــديل

14-وأعراب وروم قــــــد تراضتْ

وقـــــد خسر العوائل والقبيلُ

15-غطاريف الشهامــــة في سباق

وعلجٌ نعم ربهم الــــــــــوكيل

16-دهاقين الزعامة في ركــــوع

وأعقلهم يـــــقول   أنا العميل

17- وقد يتحول العجز انتصارا

و أو صاف التزيُّل لا تــزول

18- وشافيزٌ أصاب وقـــال حقا

قليلٌ مــن يقول بما يقول

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ألا فأهنأ بالنصر ولكن……..

كتبها د.لمهابة محفوظ ميارة ، في 13 يناير 2008 الساعة: 18:26 م

       1-ألا فاهنأ بنصركم هَنِيَّة           

  ولا تركن.. وعقبى للقضية

2-فما التهديد إلا فحص صبر 

   فلا تخضع لعسف البوشوية       

3- وما التخويف إلا مكر علج

       فلا تخشوا ذئاب الجاهلية

4-وما التجويع إلا حرب نفس

    فكونوا صابرين على البلية

5-وما التركيع  إلا سبر  عزم

       فلا ترضوا سبيل السامريَّة

6-حصاركمُ له في الشِّعب أصلٌ

    وهُو برهان صدق في الطوية

7- فرابط في سبيل الله حقا

     فطعم الحق مفتاح الشهية

8- وصابر في كهوف العزم دوما

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

التالي